耶稣教与孝道

许多人因对耶稣的道理不清楚，所以认为耶稣教不孝，以
致不敢信耶稣。一.耶稣教对孝道的教训　1.「当孝敬父母，使你的日子在神所赐你的地上，得以长久」
（出二十12）──十诫。　2.「咒骂父母的，必要把他治死。」（出廿一17）。　3.「戏笑父亲，藐视不听母亲的，他的眼睛，必为谷中的乌鸦
啄出来，为鹰雏所吃」（箴三十17）。　△耶稣教对孝道如此严格，为何被认为不孝之宗教？二.批评耶稣教不孝的理由：不祭祖宗　△祭祖宗是属于死后的孝，但真孝是属今生的事。耶稣教不祭
祖宗的理由如下：　1.人死后不会回来（撒下十二23；参看：传九5；伯十四21）。　2.死后不会吃：人死后身体既灭，就无需吃东西。若真的会吃
，一天三餐，一年就要吃一○九五餐，祭祖宗的人，也没有解决
他们的饮食问题。因忌日之外，加上年节或家有喜事时各祭一次
，总共也不会超过九十五次，剩下的一千餐要怎么办？　3.行孝当趁父母在：俗语说：「生前一粒豆，胜过死后祭猪头
。」古人云：「树欲静而风不止，子欲养而亲不在。」这两句话
都指示，行孝道趁着父母还在之时，死后已来不及了。　4.当如何纪念先人：思念祖宗的佳范，遵行敬神爱人的正道，
过着荣神益人的生活，才是纪念祖先，荣宗耀祖的良法。　5.耶稣教的「追远」最彻底：信耶稣的人对人类的祖先，追溯
到第一代的祖，和造祂的真神，这才是真正的「追远」（路三23
、34、38；创一27）。　6.拜耶稣才能拜到祖宗：人类之祖先的根源（祖宗）不是第一
代的始祖亚当，乃是造亚当的真神。这一位造物之主，天上的父
，才是人类的祖宗。所以信耶稣的，敬拜真神的人，才是认祖，
也拜到了真祖宗（参看：玛一6；传十二13）。三.行孝的方法　△行孝报父母生、养、育等恩应在今生。其方法依据圣经，略
举如下（提前五4）：　1.尊敬父母（箴廿三22；王上二19）。　2.顺从父母（弗六1；得三6）。　3.奉养父母（可七10～13；创四十五9～11）。　4.带领父母相信救主，得享天国福气（参考：徒十六31；书二
12～13）。结语：今生的孝敬才是真孝。拜耶稣才真正拜到祖宗。真爱父母
，又尊敬祖宗的人，当敬拜主耶稣。


LIttle SKY

回报母亲的爱。。。

母爱


　　有人说：“母爱是无私的。”是的，母爱是温暖的太阳，奉献着她的光芒；母爱是辽阔的海洋，坦露着宽广的胸怀；母爱是甜蜜的乳汁，哺育着儿女茁壮地成长。
　　母爱，人世间最无私的爱；
　　母爱，人世间最仁慈的爱；
　　母爱，人世间最宽容的爱；
　　母爱，人世间最伟大的爱！
　　从你哇哇落地的那一天起，她便用温暖的大手，把弱小的你揽在怀里；
　　从你呀呀学语的那一天起，她教会了你喊第一声“妈妈”！她哭了，那是激动的泪，那是骄傲的泪。
　　无论你走至天之涯还是海之角，她都会每时每刻将你挂起。
　　天之高，永不及于母亲思念儿女之情；海之阔，永不广于母亲疼爱儿女之心！
　　如果哪天，世界上，还有一种爱尚且存在的话，
　　我坚信，那一定是-----“母爱”！


母爱是什么


母爱是一片阳光，即使在寒冷的冬天也能感受春天的温暖；母爱是一泓清泉，即使心灵岁月里风尘蒙沙，也能让你清澈澄净；母爱是一株树，即使季节轮回也固守家园，甘愿撑起一片绿荫。
　　母亲，你是最伟大的人，也是最疼我的那个人。曾记得小时候多灾多难的我，经常生病，由于付不起昂贵的药费，爸爸总是一次又一次的忍心把我抛弃田边，而你总是一次又一次的把我抱回来。你说你割舍不了怀胎10个月和乳育8个月的亲情。在我病得最重的时候，医生都说无法再救时，奶奶用一番旧棉被裹着我，偷偷的把我放在竹林里，而你知道后又把我抱了回来。抱着我一连跪了三天三夜，不住的祈求上苍，或者是被母亲的诚心所感动，我又活过来了。从那以后，我的身体却逐渐好了。母亲，是你给了我第二次的生命，我永远感激你！
　　母爱是一首田园诗，悠远清净；母爱是一幅山水画，自然清新；母爱是一首歌，婉转深情。
　　母亲，你是我事业的支持者。当初要不是你我就不会实现做老师的愿望。在我高考填志愿的时候，父亲，哥哥，姐姐们都不让我选择做教师这一职业。又是你一直支持我，鼓励我。当我事业有了起色之时，你总是在不断的支持我；当我遭受挫折时，又是你在不断的鼓励我；当我失意时，也是你一次又一次的告诉我：失败是成功的导师，总结经验就可以重新起航，坚持就会胜利。从此，在事业上我无论是遭受挫折还是获取成绩，我都从容面对。母亲，是你的支持和鼓励才铸成了我事业的辉煌，我永远感激你！
　　母爱是醉人的春风，是润物的细雨，是相伴你一生的盈盈笑语，是你飘泊天涯的缕缕思念。
　　母亲，你的儿子已长大，但你永远是我今生的唯一牵挂。母亲，今生有你做我的母亲是我的幸运。你给与我的无私的母爱将是我一生一世的爱恋，是我一辈子的感激！


母爱与你一生

　　当你1岁的时候，她喂你吃奶并给你洗澡；而作为报答，你整晚的哭着；
　　当你2岁的时候,母亲教你学步.然而你只会在她叫你的名字的时候淘气地溜之大吉来报答她.
　　当你3岁的时候，她怜爱的为你做菜；而作为报答，你把一盘她做的菜扔在地上；
　　当你4岁的时候，她给你买下彩笔；而作为报答，你涂了满墙的抽象画；
　　当你5岁的时候，她给你买了漂亮的衣服；而作为报答，你穿着它到泥坑里玩耍；
　　当你6岁的时候,母亲送你上学.然而你只会大嚷着"我才不想去读书哩'来报答她.
　　当你7岁的时候，她给你买了球；而作为报答，你用球打破了邻居的玻璃；
　　当你8岁的时候,母亲给你买冰淇淋吃.然而你只会用冰淇淋把裤子的膝部滴满了来报答她.
　　当你9岁的时候，她付了很多钱给你辅导钢琴；而作为报答，你常常旷课并不去练习；
　　当你10岁的时候母亲常常驾着车.将你从足球场送到体育场.接着再送到另一个生日派对上.然而你从来不回头看她一眼就跳下车来报答她.
　　当你11岁的时候，她陪你还有你的朋友们去看电影；而作为报答，你让她坐另一排去；
　　当你13岁的时候，她建议你去把头发剪了，而你说她不懂什么是现在的时髦发型；
　　当你14岁的时候，她付了你一个月的夏令营费用，而你却一整夜没有打一个电话给她；
　　当你15岁的时候，她下班回家想拥抱你一下，而作为报答，你转身进屋把门插上了；
　　当你17岁的时候，她在等一个重要的电话，而你却抱着电话和你的朋友聊了一晚上；
　　当你18岁的时候，她为你高中毕业感动得流下眼泪，而你却跟朋友在外聚会到天亮；
　　当你19岁的时候，她付了你的大学学费又送你到学校，你要求她在远点下车怕同学看见笑话；
　　当你20岁的时候，她问你“你整天去哪”，而你回答：我不想像你一样；
　　当你23岁的时候，她给你买家具布置你的新家，而你对朋友说她买的家具真糟糕；
　　当你30岁的时候，她对怎样照顾小孩提出劝告，而你对她说：妈，时代不同了；
　　当你40岁的时候，她给你打电话，说今天生日，而你回答：妈，我很忙没时间；
　　当你50岁的时候，她常常患病，需要你的看护，而你却为你的儿女在奔波；
　　终于有一天，她去世了，突然你想起了所有从来没做过的事，它们像榔头般痛击着你的心。
　　如果母亲仍健在，那么别忘了比以往任何时候都更深地爱着她。 如果她已经不幸永远离开了你，
　　那么你必须记得，母爱才是天底下最无私的爱。。。


感谢母爱


　　如果母亲仍健在，那么别忘了比以往任何时候都更深地爱着她。
　　如果她已经不幸永远离开了你，那么你必须记得，母爱才是天底下最无私的爱。
　　母爱深明大义、柔中有刚。当你啼哭于襁褓时，母爱是温馨的怀抱，当你呀呀学语时，母爱是耐心的教导；当你熬夜备考时，母爱是暖暖的热茶；当你远行时，母爱是声声的呜咽；当你取得成绩时，母爱是激动的泪花；当你病卧在床时，母爱是布满血丝的双眼；当你沾染恶习时，母爱是苦口婆心的劝勉；当你如履薄冰而屡教不改时，母爱是撒在你伤口上疼在她心上的那把盐。母亲用自己甘甜的乳汁哺育着后代,并且以其巨大的母爱培养、影响、教育,使你长大成人。母爱是人世间最伟大的爱。人也不同于动物,具有丰富的情感,使得母爱具有了深刻的涵义。享受到母爱的人才是世界上最幸福的人。


母爱故事-


母爱伟大

　　抢救人员发现她的时候，她已经死了，是被垮塌下来的房子压死的，透过那一堆废墟的的间隙可以看到她死亡的姿势，双膝跪着，整个上身向前匍匐着，双手扶着地支撑着身体，有些象古人行跪拜礼，只是身体被压的变形了，看上去有些诡异。救援人员从废墟的空隙伸手进去确认了她已经死亡，又在冲着废墟喊了几声，用撬棍在在砖头上敲了几下，里面没有任何回应。当人群走到下一个建筑物的时候，救援队长忽然往回跑，边跑变喊“快过来”。他又来到她的尸体前，费力的把手伸进女人的身子底下摸索，他摸了几下高声的喊“有人，有个孩子 ，还活着”。
　　经过一番努力，人们小心的把挡着她的废墟清理开，在她的身体下面躺着她的孩子，包在一个红色带黄花的小被子里，大概有3、4个月大，因为母亲身体庇护着，他毫发未伤，抱出来的时候，他还安静的睡着，他熟睡的脸让所有在场的人感到很温暖。
　　随行的医生过来解开被子准备做些检查，发现有一部手机塞在被子里，医生下意识的看了下手机屏幕，发现屏幕上是一条已经写好的短信“亲爱的宝贝，如果你能活着，一定要记住我爱你”，看惯了生离死别的医生却在这一刻落泪了，手机传递着，每个看到短信的人都落泪了。
　　感谢母亲,感谢世上所有的母亲,你们是最伟大而又最无私的,当心中的风雨来临时,您的怀抱是我们最好的港湾!!

~Little Sky~

什么是天才？？

指拥有一定的天赋（即天份：不是可以学到的东西），包括：卓绝的创造力；想象力；天然的资质的人（如：体质；嗓音等）；一般认为，智商80到120之间叫做正常，其中110到120属于较聪明，达到130叫做超常，超过160叫天才。就是具有卓越想象力，创造力和突出的聪明才智的人。
　　天才被心理学上称有超常智力的人物。天才一词有两种相近但略有不同的含义︰
　　1.特曼(Lewis M. Terman)认为，天才指的是在标准化的智力测验中成绩突出者。故天才仅仅意味着智力水平高，仅仅是一种潜力，而不是成就。特曼认为︰智商在140以上者可谓「潜在天才」(约占全人口的0.4％)；有的人的标准还高些。在这个意义上，天才指还没有机会因成就而取得社会声望的儿童。现在，越来越多的人称这种人物「有天赋」，还把他们分成二级︰一级天才儿童占全人口的0.1％；二级天才儿童占其余人口的10％。
　　2.出自高尔顿(Francis Galton)的见解，较第一种更为流行，他认为︰天才应具有由杰出实际成就反映出来的高度创造性，他们的成就应该有长久的价值而且不应是出身造成的(如世袭君主)。「天才」和「天分」在数量和质量上都有不同。「天分」仅仅是对某种工作有一种特殊的潜能，以及能很快、很容易地学会某种技能。而「天才」则应有独创性、创造性，能在完全生疏的环境中从事思想和工作，能够独立地为世界作出前所未有的贡献。
　　尽管天才人物常常只在某一特殊领域中作出杰出贡献，但他们早年的一般智力水平也很高。很可能是，天才概念中的两种含义实际上反映了同一质量的两个方面。对于天才的性质及来源，各家说法不一。有人认为天才人物属于另一心理生物学种属，在智力和情绪活动过程中，他们与一般人的差别，可与人和类人猿之间的区别相比。但也有人认为天才和神经症、精神病密切相关大家最常引证的代表人物可能便是意大利犯罪学家隆布罗索(Cesare Lombroso)。虽然现代精神分析学理论也认为︰天才的发生是由于自己和环境之间激烈冲突的结果，在这一点上与神经症和精神病相似，但天才解决上述冲突的方式不同，其症状及后果是对社会有益的，并受到社会尊重。研究表明，天才人物较常人更不易发生精神病、体质虚弱和畸形等情况。
　　一般说，可称为「天才儿童」和「潜在天才」的儿童，不仅智力水平高，而且在身体素质、情绪调节和社会适应等方面，亦优于一般儿童。高尔顿认为︰天才人物有突出的智力、热情和工作能力。他还用明确的统计结果表明︰凡有杰出贡献的天才人物，常出于相同家族(《遗传的天才》〔Hereditary Genius,1869〕)。自高尔顿之后，科学家们常争执，个人成就间的差异有多大成分是由遗传造成，而不是教育和机遇的结果。不过人们普遍认为︰天才与遗传和环境两者有关。天赋潜力能否开花结果，至少在某种程度上取决于机会和训练。

相信自己是天才，才可能成为天才；相信自己不是天才,才有可能成为真正的天才！

天才一出生就说明比别人的智商高，或等于一个18岁正常人的智商，但如果不再发掘，不再探索，那他的智商就会停留在一岁里（等于正常人的18岁）从小的时候，他可能会很聪明，但却没有得到提升，停留在原本里，如果到了18岁的时候，他就如一个正常人了。但别人怯在提升，其实他就根本没有退后，只是停留，18岁学小学的东西很简单，但到了18岁，不就是正常了吗？越是聪明的人就越难提升，因为一张纸上已经画满里东西，想再画就很难，但正常人就像一张白纸，想画什么就画什么，就比天才越好提升，所以，那么多的所谓的神童长大都没有得到变化，成为了正常人，就是因为这样。

~Little Sky~

与魔鬼对战

魔鬼的由来 =====>(魔鬼假想图)

当天使受造之时，圣经记载： “主耶和华如此说：你（指天使）无所不备，智慧充足，全然美丽。…你是那膏之遮掩的约柜的基路伯，我将你安置在神的圣山上，你在发光如火的宝石中间来往”（以西结书28:13-14）。这是荣耀尊贵的天使；然而部分的天使因美丽心中高傲，自比与神同等，失去谦卑顺服的美德，因此在神的宝座面前，不再有其容身之处了。于是他们堕落败坏，被神弃绝，驱逐摔倒在地上。它们就公然与神为敌，遍地游行，引诱人远离真神 (结28：15-19；赛14：12-15；彼前5：8)。

魔鬼的名称

1.魔鬼 – 原为希腊语，英译为 Devil，有说谗言，中伤人，诽谤者，恶魔之意 （启20：2；提前3：11；太4：1-8）。

2. 撒旦 – 原为希伯来人，亚兰人所使用的魔鬼名称，新约时代仍用此名。原为反对者、对敌之意，希腊文之英译为 en:Satan (伯1：6-8；启20：2)。

3. 古蛇（ancient en:Serpent）。– 原为希腊文，英译为 Ophis，原意是蛇 。圣经以蛇来表征魔鬼狡猾之本性（启12：9-15；20：2）。

4. 大龙 – 希伯来语，英译为 Tannin,有残忍，吞噬之意。中译有野狗 （约伯记30：29；诗44：19；赛.30：22），大鱼 （诗74：13；赛27：1），大蛇 (诗91:13)等。新约希腊语英译为 （en:Dragon, 中文译为龙 (启12章:3-17，13章：2-4)。此处所指之龙，与中国传说之龙当然不同，是指著魔鬼、撒旦，也是古巴比伦神话思想之引用。

5. 其他 – 魔鬼的其他名称如：恶者 （约壹5：19；太5：37），别西卜/Beelzebub (太22：24)，污秽的灵 （启16：13），世界的王，世界的神 （约12：31；林后4：4），邪灵 ，仇敌 （弗2：2；太13：39）等。

魔鬼的本性

1. 骄傲 – 天使堕落败坏被贬为魔鬼的主要原因，就是“因美丽心中高傲”（结28：17），所以魔鬼的本性是骄傲。

2. 诡诈 – 神是信实的，魔鬼却是说谎之人的父 （约8：44），行事诡诈，善于欺骗 （太5：37；林后11：3，13-15），这也是魔鬼的本性。

3. 污秽 – 魔鬼的本性也是污秽不洁 （马可福音5：33）。

4. 凶残–真神是有丰盛慈爱与怜悯的，魔鬼的本性却是凶恶，残暴，杀人，残忍的。如该隐杀弟，扫罗王因魔鬼附身要杀害大卫 ，约伯受魔鬼恶意攻击等，都在显明魔鬼的本性。

魔鬼的工作

　　1. 迷惑世人 – 由于魔鬼的本性凶残，诡诈，又公然与神为敌，千方百计阻挡人亲计进神，得救恩，于是用迷信，罪中之乐，各种灵异现象，错误的学说，偶像崇拜，不良习性…等各种方式迷惑世人，让人拜假神，否认神，远离神。

　　2. 诱惑选民–魔鬼也知道基督徒才能得救，因此常以各种方法来诱惑信徒，诸如放纵情欲，贪爱世界，似是而非的道理，骄傲自义的心理等。正如经上所记：“肉体的情欲，眼目的情欲，今生的骄傲”都是魔鬼诱惑信徒的工具和方法 （约壹2：16-17）。

　　3. 敌挡真神 – 魔鬼末或世人，诱惑选民，其最终目的，就是与神为敌，破坏真神的工作；所以保罗责备行邪术的以吕马，因为他敌挡真道。保罗说 “你这充满各样诡诈，奸恶，魔鬼的儿子，众善的仇敌，你混乱主的正道还不止住么？”（使徒行传13：8-10）。

魔鬼的权势与结局

虽然魔鬼拥有一些权柄，专管幽暗世界 （路4：5-7；弗2：2，6：12），掌死权 （来2：14），但它的能力，权柄有限，如埃及的术士 （出7：11，18-19），无法超越神的限制 （伯1：12，2：6；可1：27）。
　　虽然魔鬼有权柄掌握幽暗世界，掌握死权，不过蒙主救赎的基督徒不在魔鬼的权下 （约壹5：18）；反而魔鬼终必被神处刑，扔入永死的火湖里，这就是魔鬼的结局 （启示录20章：10，21章：8）。

结论

　　了解魔鬼的由来，本性，恶行之后，基督徒应当努力守道追求圣洁，心存谦卑，不可给魔鬼留地步，当依靠主耶稣，时常亲进神，以坚固的信心敌挡，防备魔鬼的攻击(参考雅各书4：6-8；约16：33；林前15：55-57)。阿门。。

做人就要学会包容

包容是一门学问，学会包容的人，就学会了生活；懂得包容的人，就懂得快乐！这门学问，是来自内心“慈悲喜舍、善良仁爱”的自然流露！
　　包容是一门艺术，它不是你随随便便可以得到，可以舍弃的东西。它是一种精神的凝聚，它是一种善良的结晶，是人性至善至美的沉淀！
　　包容是一种美德，它可以使你的人格得到升华，让你的心灵得到净化！它是人修身养性的一本“真经”。
　　包容是一种境界，人要达到这种境界，就必须拥有博爱的心、博大的胸襟，还要有一份坦荡、一种气概！它是香兰被人踩倒却留香脚底的气质。
　　包容是一种幸福，能够包容别人是一种幸福，让别人心存感激更是一种幸福!人生一世，不能使自己在琐事困扰中作茧自缚，更不能在无尽痛苦中度过。
　　包容是赢得朋友的保证。学会包容他人，就是学会了包容自己。包容他人对自己有意无意的伤害，是让人钦佩的气概；包容他人曾经的过失，是对他人改过自新的最大鼓励；包容他人对自己的敌视、仇恨，是人格至高的袒露。
　　包容是人生的财富。人生短暂、生命无常，同样是一辈子，有的人在不尽的愤恨和埋怨中挣扎着过；有的人在快乐幸福中沐浴着过。包容别人的过失，包容众生的错误，是人生最大的财富！
　　万事都由因缘生，缘生缘灭、缘来缘去，人生本来就坎坷，岂能尽如人的意？我们何必怨天忧人？何必去痛苦烦恼？生气就是拿别人的痛苦来惩罚自己！难道不是吗？

　　世界上人物各异，好坏并存，我们又何苦去唠叨世态炎凉、世风日下呢？“水至清则无鱼，人至察则无徒”。万物都有其不足的一面，我们为何不以一颗火热的包容之心，来体察它的另一面呢？也许别人万恶不赦，但请不要抱怨，好坏善恶，自有公论。
　　包容别人的过错，不是欣赏别人的过错，也不是成就别人去犯错、鼓励别人去犯错，而是允许别人的过错，让别人更好地改过，而不是对他的放纵。包容他人不等于放任其自流，那是不负责任的表现。一味地迁就、去包容，就是溺爱，是害人之举，若有人称此为“包容”，那就是对“包容”的一种玷污和歪曲!
　　包容确实是一门精深的艺术，只有领略到了其中的滋味，行包容他人之举，真正地拥有那份广阔的心胸，那份坦然，那份自然，才是活出了真正的人生!